洪荒之无限元宝(北汽元宝22款和23款区别)
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2024-02-28
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1. 洪荒之无限元宝,北汽元宝22款和23款区别?
22款和23款的车是指汽车制造商在不同的年份推出的不同车型。区分22款和23款的车有以下几个方面:1. 外观设计:22款和23款车型在外观设计上可能有所不同,例如车身线条、前后灯光、进气口等,这些细节可以通过对比照片或者实际看车来判断。2. 功能配置:22款和23款车型可能在功能配置上存在差异,例如安全系统、驾驶辅助等,这些可以从车辆说明书或者制造商官网上了解到。3. 发动机性能:不同年份的车型在发动机动力、燃油经济性等方面也可能不同,需要通过对比车型参数来判断。总的来说,通过比较以上几个方面可以较为准确地区分22款和23款车型。
2. 女孩去西藏穷游靠谱吗?
对于女孩去西藏穷游,我有话说
女孩去西藏“穷游”靠谱吗?看起来既是一个同情心、爱心展现的问题,又是一个被愚弄、被道德绑架的尴尬之谈。走过川藏318,是许许多多人的梦想和向往,更是一种人生的挑战和历练,关于“穷游”,有很多的说法和看法,对于女性“穷游”的心理,我认为应该顺从旅游者内心的“初衷”,辩证的去看待与评价。首先我们要了解什么是穷游?穷游,是一种时尚的旅游方式。在自由旅行的同时,最大限度地省钱,花最少的钱寻求最大的精神收获。不是为穷而穷,而是一种不同以往的行走方式。和“有钱”“没钱”无关,只是想要用最经济的方式去“穷”尽天下美景。所谓穷游不是说你背上个旅行包,轻装上阵就是穷游了,穷游是采用另一种方式的旅行形式,最直观的就是选择打折机票或者是打折火车票,所选择的酒店也是最便宜的那一种,当然了便宜并不代表不干净、不卫生,一个合格的穷游旅行者总是能够搜索到既便宜又干净的酒店,这一点就像是打折的机票,既能够享受飞机所带来的享受,又不用花费太多。而在饮食上,似乎所有的穷游旅行者都会采用省钱的方式,只要吃饱就别无他求了,毕竟不是因为吃才出门的,而是想要看到更多、更好的美景而出发的,在穷游的过程中可以去往更多的地方,了解各地不同的风土人情,在不知不觉中开阔了自己的视野,让自己的世界豁然开朗些,也会在旅行的过程中体验到日常生活中所体验不到的快乐。对穷游的利和弊,要有客观的认识。穷游的好处:穷游的基本收获,自然就是可以在旅行的路上欣赏到祖国的大好河川,走的路更多,心里就会越宽广,而且随着见识的增加,你也会慢慢地变得更加成熟,见过世界的浩大,才知道自己的渺小。有一位社会学家说,旅游者的心理中有“求新、求知、求乐”这样三条。这是旅游者心理的共性。旅游者不远千里而来,就是想领略异地的新风光、新生活,在异地获得平时不易得到的知识与平时不易得到的快乐。穷游对意志性是一种磨练,穷游给大家带来心灵的意志磨练,会让自己的思维得到极限挑战,尤其对于年轻人是一种锻炼,年轻人要敢作敢为,需要有一些想法和冲劲。如果年纪轻轻就和老年人一样保守、害怕冒风险,那未免显得太没有朝气了。穷游是可以促进交友的增进,以自主、平等、互助为指导思想的一种交友旅游活动,是低消费经济模式的旅行方式。使网络上的人脉关系走向现实世界,强调旅行不该只是“我路过”,而应该是“我体验”。也是科技时代带给人们的现代社交观念与快乐生活的方式。穷游的坏处:首先你得有个好身体,要不然穷游就是找罪受。如果没有过硬的身体素质,长时间处于亚健康状态,可能会诱发身体病变,甚至出现突发事件发生。穷游会吃很多超出正常旅行的苦头,这些遭遇,不利于正常人的身心健康。同时穷游也会浪费更多的时间,交通工具受限,出游攻略要以低消费为原则,穷游意味着可能要坐黑车,住小宾馆等,安全无法得到保障。导致穷游的过程无法享受到正常旅游应该有的乐趣,穷游也会令亲人产生各种各样的担心等。沿途大景区门票贵的地方也不敢去消费,会对景点的理解不够全面,达不到旅游体验风土人情的目的,对于景点的认知主要来源于上网搜,不付费得到的服务,有可能找不到真正想要的内容。以上的不利因素仅仅是客观的普通分析,其实由此带来的次生坏处还有很多,更何况针对女性穷游者,比如被骗,被欺诈,被揩油,被胁迫,被伤害……等等。所以女性穷游一定要量力而行。怎么看待川藏线上的穷游女呢?首先表明我的观点,从穷游女的初衷来看,我认为还是值得称赞的。我们理性消费,追逐诗与远方的初衷,不一定是要花很多很多钱,其实珍贵的东西往往是用钱买不到的,所以穷游就应该好好地玩。好好利用自己客观存在的物资储备和青春资源,在保证安全的前提下,实现一场穷游旅程经历也未必不可。穷游虽然很流行听起来很美好,但是穷游不是让你自己不带一点钱,然后去蹭便车、蹭利益、蹭食物的。真正的穷游应当是自己带够最低消费的钱,住便宜的酒店、吃便宜的饭菜或是选择低消费的交通工具,而不是一直向他人伸手。这种叫乞讨不叫穷游。永葆青春,坚守初衷,是一个穷游女的基本出发点,同时学会辨别真假是非,掌控安全危险,走在川藏线上,接受善意驴友的帮助也何尝不可。不煽情,不滥情,不恶意蹭驴友的旅程资源,用心用力做好穷游的攻略,坚决抵制川藏线上以往的不良现象出现,做一个独立、自主、自信,正能量满满的穷游女,改变世俗的眼光,让一场轰轰烈烈的穷游旅程愉快而又不失尊严,我想这就是穷游女的初衷,也是我们追逐诗与远方的本质念想。当然穷游的也有很感性崇尚自然的女孩子,曾经一位车友在川藏路上搭载了一个姑娘,她非常主动健谈,人也非常漂亮,学识渊博,她读懂了人生的意义,把生死置之度外的人,就像(三毛)一样渴望自由自在的人,感受历史洪荒、斑驳时光,内心灵净。行走在路上,忘却往事,治愈灵魂。遇到这样的女孩子据说是人生最美的一种回忆……随着穷游西藏越来越普遍,各色人都有,很多“游”着游着就变质了。如果是你开车在川藏线上,有陌生女生要搭车,你会停下载她们一程吗?关于穷游女,欢迎大家留言表达自己的观点。感谢大家持续关注大可先生部落,跟着大可先生部落看世界,发现更多“美”! 3. 民间传说阴历五月十三日是关公磨刀日?
关公磨刀节——是为纪念关公的忠勇仁义兼且祈求风调雨顺、国泰民安的一种民俗,该节历史悠久且富有特色,盛行于湛江麻章区太平镇东岸村,于2012年被列入广东省非物质文化遗产名录。
主流观点一般有两种主要的说法:⒈一种说法是关帝诞辰最早官方“专祀”农历五月十三日关帝诞,此为明世宗嘉靖皇帝为关公钦定的生日。《关帝志·祀典》称:“明嘉靖年间(1522一1566),定京师祀典,每岁五月十三日遇关帝生辰,用牛一、羊一、猪一、果品五、帛一,遣太常官行礼。四孟及岁暮,遣官祭,国有大事则告。凡祭,先期题请遣官行礼。”
一本专门记载清末至民国初年南京岁时节令民风民俗的书,《金陵岁时记》记载:“《续通考》汉寿亭侯关公庙五月十三日,遣太常寺官致祭。吾乡是日举行关帝会而以信局中人为盛。盖本(三国演义》之说,薄其忠义也。镖局、汇号及各会馆,平时率奉神像于堂。”清代道光间苏州文士顾禄所著,记述苏州及附近地区的节令习俗,《清嘉录》中载:“十三日为关帝生日,官为致祭于周太保桥之庙。吴城五方杂处,人烟稠密,贸易之盛,甲于天下,他省商贾,各建关帝祠于城西,为主客公议规条之所,栋宇壮丽,号为会馆。十三日前,已割牲演剧,华灯万盏,拜祷维谨,行市则又家为祭献,鼓声爆响,街巷相闻。”
⒉另一种说法是关公磨刀节祟祯二年(1629)《建关圣常平村祖茔祀田碑记》载:“四月初八日关圣受封之期,六月二十二日为诞辰,九月十三日为忌日,五月十三日为赛会”。关羽生日,史书上没有确切的记载,因而传说不一。元朝将仕郎普颜花所撰(关王庙碑》,称关公六月二十三日生。冯少渠《关公祖系记》载:“侯以桓帝延熹三年庚子六月二十四日生。”解州常平里墓碑则称关帝诞生于延禧庚子六月二十二日,其子关平生于光和戊午五月十三日。
现今以六月二十四日为其诞辰,而将五月十三称为“关公磨刀日”。
《四川绵阳地区·德阳县新志》:“五月十三日为‘磨刀会’,俗谓关圣磨刀之辰,前后数日必有雨,以为验。各市村有庙像处,莫不演戏礼敬焉”。《河南省周口地区·淮阳乡村风土记》:“五月十三日,关帝庙会赛祭。是日多雨,谓为关爷磨刀斩小妖之日。”《锦州市·义县志》:十三日,俗谓关壮缪于是日单刀赴会,英雄出色之纪念日也。后壮缪成神,常于此日出巡。以是每逢旱年,人民谚语恒谓“大旱不过五月十三日”,此言常验。是日关帝庙亦有开香火会者。
关公磨刀节在明清时期就已经成为全国各地蔚为壮观、盛况空前的民间节日。4. 自在西游洪荒装备如何获得?
1. 获得自在西游洪荒装备的途径是通过完成一定数量的洪荒副本,获得相应的洪荒装备强化材料和奖励,再通过洪荒秘宝进行兑换。
2. 洪荒副本是自在西游中的一种挑战性活动,需要玩家组队完成,每次完成后会获得一定数量的洪荒装备强化材料和奖励。
3. 洪荒装备强化材料包括洪荒神石、洪荒星石、洪荒晶钻等,它们用于提升洪荒装备的品质和强化等级。
4. 洪荒秘宝是自在西游中的一种奖励兑换活动,玩家可以使用洪荒装备强化材料兑换寻宝道具和洪荒装备。
5. 兑换洪荒装备需要一定数量的洪荒装备强化材料和一定的积分值,积分值可以通过完成洪荒副本和其他活动获得。
6. 玩家可以重复完成洪荒副本,获得更多的洪荒装备强化材料和奖励,来提升洪荒装备的品质和强化等级,最终通过洪荒秘宝兑换自己需要的洪荒装备。
5. 诛仙十阶混元天晶礼包怎来的?
诛仙十阶混元天晶礼包最直接的方法——YB抽奖或者直接上世界收购,推荐土豪玩家选择。每个区的物价有所差距,一般有的区大概在100YB左右。
兽神兽神副本最后一关BOSS掉落混元天晶,T6的掉六阶的,T5的掉五阶的,以此类推。
掉率不算少,刷小号每天混T4,现在也差不多换个九阶了。平均每天掉1个左右,双倍更多。
巨变——这个是巨变副本出来之前刷九阶的主流方法,现在也是大部分装备不太好的刷混元的主要方法之一。这个副本有2个地方获取天晶,一个是打小怪和BOSS掉落,小怪和水晶掉落2阶的,BOSS掉落4阶的(无双倍掉落1-2个)。
各个地图小BOSS,小BOSS掉落天官赐福碎片,除了卖钱之外就是自己开副本。也可以自己上世界去收购碎片(在150-180J之前徘徊)。另外注意的是,BOSS掉落的和巨变刷的绑定的可以一起用的。
中州洪荒任务在巨变副本出来之前这个任务真的是刷的一遍又一遍,结果出了巨变这任务基本就被遗弃了,但是急需混元天晶的还是可以去刷的。
6. 封神演义和西游记内容重叠部分能差多少?
谢邀@悟空问答。
小哥出品,必属精品!
以我个人的观点,因为《西游记》虽然成书早于《封神演义》,但是既然两者都是小说,那么在细节处稍微处理一下,还是可以放在一起的。
下面,小哥试着把两者衔接一下。
话说自姜子牙封神之后,天庭众神各司其职,未上榜的散仙各归洞府,一时间宇宙清明,人间之事自由天数,除了上界天神下凡历劫、下届散仙修成正果之外,神仙不得随意插手人间之事。
一日,太上老君、元始天尊、灵宝天尊(通天教主)、女娲娘娘、接引佛祖、准提佛祖齐聚紫霄殿,时鸿钧老祖合身无形天道,有形大道便教由六圣分管,此刻紫霄殿外祥云翻滚,天花乱坠,百鸟朝凤,凤凰漫舞,神龙环游。众圣皆闭目静坐,神游太虚。
蓦然间,九凤一声低鸣,女娲娘娘率先睁开了眼睛,一时间百年齐鸣,接着,元始天尊、接引佛祖也同时睁开眼睛,三人彼此招呼行礼,过不良久,准提佛祖和通天教主也睁开了眼睛,众圣彼此行礼,静待太上老君悟道归来。
过不得多时,只听哞的一声,太上老君的坐骑青牛自远方踏破虚空而来,便在此时,太上老君也睁开了眼睛,众人忙向太上老君行礼,太上老君也一一还礼。
圣人早已勘破生死,喜怒不形于色,而老君继承了鸿钧老祖之道统,更是如万古长夜,不动一丝波澜。
太上老君环顾四周,开金口,“天地始于混沌,原始道友秉天地大道,开天辟地,定玄黄,聚鸿蒙,分阴阳,化五行,成风雨雷电,已历万劫,然阴阳循环,盈亏互济,仙家取天地灵气,逆大道而为,致使人间气运紊乱,然诸仙香火鸿运亦寄拖于人间,故仙家需500年一小劫,1500年一大劫,幸得师尊制定封神大业,取周天星斗,使天道运数有序运转,方使得仙劫不致过甚,然则诸星君严守本职,是为静,天道需动静结合,方为大妙,然三界诸仙皆无此鸿运,幸得女娲道友曾于洪荒采取五彩灵石多枚以做补天之用,后剩一枚,被我刻以猴形,做天地法阵,置于东胜神洲花果山,此地为三界灵气之眼,五彩石每日吸日月精华,得天地灵气,以有形大道炼化,如今觉醒再即。”
此事众圣均已知晓,太上老君以女娲娘娘补天剩下的最后一块五彩灵石为本,在用无限神通打磨雕刻为猴形,并将之放在花果山水帘洞天地阴阳二气的气口,得阴阳二气沐浴,吸天地灵气,得日月精华,此物在别人手中最多也就是锻炼成一件后天法宝,但是到了三界道法第一的太上老君手中,此物被打造成了一只猴形丹炉,吸日月精华,采天地灵气,沐阴阳二气,如今神丹已成,需要点悟此丹,太上老君如此作为,实是以此天地通灵法器以对应周天三百六十五星君所布置的周天大阵,周天大阵为静,此物为动,动静结合。
众圣对此事了然于胸,但是由何人点悟此天地灵丹,却是众圣聚集于此的原因。
众圣本来心中各有心思,此天地灵物不管被那个教派所得,必然会大兴此教,因为这件天地灵物所负气运实在是圣人之下排第一,但是在众圣之前的静坐神游太虚时,鸿钧道祖已传下钧旨,念封神大业截教损伤惨重,况此灵丹为天地至为玄妙之物,因此待此物大成,需由灵宝天尊点化,同时昔年佛教(西方教)度去截教数人,因此特命准提道祖教化此灵丹,待得大成,复归灵宝天尊座下。
众圣待太上老君说完,都点头称是,待不多时,只见紫霄殿外一片金黄,仔细看来,却是那世间最为珍贵鸿蒙真气在紫霄殿外缓缓流动,为什么说是流动呢?因为此鸿蒙真气因至纯至盛,已经呈液体状,显然已经通灵。
待得鸿蒙灵气往复流转三百六十五周后,只见灵宝天尊缓缓站起,移步紫霄宫外,他捏剑诀,诛仙四剑瞬间各赴四洲,分别悬于东胜神洲、南瞻部洲、西牛贺洲、北俱芦洲上空,一时间天地一片肃杀之气,四洲之间灵气急速运转,只刮得南天门禁闭,灵山佛国众佛子齐力诵读真经全力护坛,北俱芦洲妖孽藏匿,南瞻部洲暴雨狂降、狂风骤起,周天星斗摇摇欲坠。
只见灵宝天尊一手指花果山,一手指紫霄殿外的鸿蒙灵气,口中念道:
天地玄黄、听吾号令,周天神魔、尊吾法旨,太阴太阳、二星汇聚,四御五帝、镇守八荒,六司七元、维护人间,八极九曜,幻化春秋。
灵宝天尊法旨一下,三十三天所有修真者各司其职,过不多久,天地清明,唯有四大洲的天地灵气全部汹涌澎湃奔往花果山,过不多时,灵宝天尊大呵一声“疾”,指向鸿蒙真气的手指屈、伸、弹、捏,瞬间变幻了一千两百五十种手法,缓缓流淌的鸿蒙犹如被人抓了一把,瞬间暴躁了起来,犹如远古神龙一般围绕紫霄宫快速游走,但灵宝天尊修为何等深厚,拇指食指一夹,便抽离了一丝鸿蒙灵气出来,此等先天灵物虽然只有一丝,但早已开了灵智,四处乱撞,但灵宝天尊发指之下早以布下樊笼,它又如何逃的脱?
灵宝天尊目光如炬,直射东胜神洲花果山水帘洞前一石卵,只见他双手翻飞,抱守一元,脚踏两仪,身体快速旋转,遥指四极,四柄诛仙剑也开始运转,东往南、南往西、西往北、北往东,如此往复,形成一个巨大无比的圆,数息间大圆中心亮了一点,此点类似于天眼,但不同的是威力更甚,天眼即出,灵宝天尊一气化三清,一尊法相在巨大的天眼上空出现,一尊法相出现在花果山上空。
紫霄宫外的灵宝天尊见大阵已成,随即虚空而坐。
举手先行来点眼,点你左眼知天机,右眼识地理,日月两眼照分明。其次来点耳,左耳能听万人言,右耳能察万 人语。三光星斗则点鼻,戒香定香与慧香,解脱智见开信香。东西南北是四方要点口,开口祸福并吉凶。中央口内要点舌,食茶闻物能知味,感应恭敬表诚意。再来点你圣顶道气冲云霄。来点面,头上额上光彩有灵气,满面光彩。点心背在中关,心通精灵背受天命,达威灵。再来点手,点你左手亚法旨, 右手拿元宝。来点足,点双足,脚踏风云,威风腾腾,点你三百六十骨节都端正,五脏六腑齐完明。神通广大显威灵,庇佑人民万事亨。
灵宝天尊祝毕,双手一指天眼处,困在阵法中的一丝鸿蒙灵气缓缓游向天眼,到得天眼处,立于不远处的灵宝天尊法相大嚇一声“开”,只见天眼瞬间开裂,方圆数千里,这一丝鸿蒙灵气穿过天眼,瞬间暴涨,一时间日月无光,周天星斗隐匿,三界漆黑一片,此灵气携雷霆万钧之势直奔花果山,早有立于花果山上空的灵宝天尊法相施为,他祭起六魂旙,引导这股凶悍无比的鸿蒙灵气化作一丝云气注入花果山石卵之中。
之后灵宝天尊法相凭空消失,诛仙四剑复归平静,大圆法阵消散于无形,过的一息,日月齐出,周天星斗争相放輝,四剑并六魂旙齐至紫霄宫外灵宝天尊面前,灵宝天尊收了法器,回到紫霄宫中,众圣人齐声相贺。
灵宝天尊一一回礼,众圣复有静坐,闭了双眼,神游太虚。
再看花果山,此石卵原为女娲娘娘补天所剩,经由太上老君亲手锻造成一具炼丹炉,此炉吸天地灵气,聚日月精华,经过数千万年孕育,如今灵胎已成,如今又得灵宝天尊亲自以鸿蒙灵气点化,此灵胎迅速幻化,过的十二周天,灵胎破卵而出,遇风化猴,一时间五官俱备,四肢皆全。便就学爬学走,拜了四方。目运两道金光,射冲斗府。惊动高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝,驾座金阙云宫灵霄宝店,聚集仙卿,见有金光焰焰,即命千里眼、顺风耳开南天门观看。二将果奉旨出门外,看的真,听的明。须臾回报道:“臣奉旨观听金光之处,乃东胜神洲海东傲来小国之界,有一座花果山,山上有一仙石,石产一卵,见风化一石猴,在那里拜四方,眼运金光,射冲斗府。如今服饵水食,金光将潜息矣。”玉帝垂赐恩慈曰:“下方之物,乃天地精华所生,不足为异。”
其实玉皇大帝知是圣人所为,也不愿多生事非,故此轻描淡写,稳定天庭众神仙,大家各司其职,依旧为三界苍生护持。
话说灵胎出世,众圣都已感知,随都归复神识。
太上老君举手一挥,之间众圣中间凭空出了一个榜单。
“点化此灵胎,乃老师之命,由我五教齐心护之,旨在阴阳合和,维护此间宇宙之稳定,此榜单乃我五教共商,协力教化灵胎之约,按此约,女娲娘娘献灵石,由我负责锻造,再有通天教主点化,后由阐、佛两教教化,待得大成,复归截教座下,以合当年封神时截教和各教的机缘,此时灵胎已出,教化之事先由准提道友负责,入得玄门,再由我亲自进行打磨锻造,后由原始道友安排磨练,再入灵山佛教,待得修行劫数一满,当由通天教主带回。”太上老君无比威严的说道。
“然”众圣齐声,随后众圣各举右手,或出指、或出掌、或出拳,自手里涌出一股神力,注入神榜,待得众圣神力注入,榜单则缓缓消散于虚空,众圣知道这协约榜单已为鸿钧道祖收走。
众圣皆起身,俯身下拜,“恭送老师”“恭送道祖”,过不多时,众圣复坐,太上老君对众圣说道:“此间事了,大家各归法坛,之后行事,须得按榜约来”,太上老君说完,法身已自消失,众圣互相行礼,法身也逐个消散。
过了多年,灵胎拜于西牛贺洲灵台方寸山菩提祖师座下,菩提祖师是准提佛祖幻化而来,菩提祖师一看灵胎,心下顿时一荡,原来此灵胎虽然是个猴子形象,但透过皮囊,却隐隐有通天教主的影子,菩提祖师慨叹一声,想当年西方教渡截教阐教仙家数人,如今要为截教培养此灵胎,了结截教和佛教的这段机缘,这是他万万没有想到的,此灵胎肩三界鸿运,到时回到截教通天教主座下,截教必然重新兴旺,周天气数此消彼长,截教兴旺,则其他教派气数衰落,菩提祖师虽然已是圣人修为,悟得大道,但终归是在天道之下,当日签押,因此教化之事,也需尽心尽力。
菩提祖师为此灵胎取名孙悟空,教导他修仙成道的玄妙道法。
后来,孙悟空学艺归来,犹如脱胎换骨,后经太上老君八卦炉锻造,道法更上一层,有诗赞曰:
混元正体合先天,万劫千番只自然;渺渺无为传大法,如如不动号初玄。炉中火炼全非汞,物外长生尽属乾;变化无穷还变化,西方佛事属逃禅。
后来孙悟空因保护唐僧西天取经有功,被封斗战胜佛,但孙悟空毕竟是灵胎,岂是一个佛陀所能比的,他的修行之路远比普通大罗金仙要长,这是天道注定的。
此文为独家原创观点,请勿抄袭,违者必究。
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7. 方舟的金元宝怎么得?
1 方舟的金元宝可以通过多种途径获得。2 首先,玩家可以通过完成游戏中的任务、活动或者挑战来获得金元宝奖励。这些任务和活动可能包括日常任务、周常任务、限时活动等。此外,玩家还可以通过参与游戏中的竞技、战斗或者其他特定的游戏模式来赢取金元宝。3 此外,玩家还可以通过充值来获得金元宝。游戏中通常会提供不同的充值档位,玩家可以选择合适的档位进行充值,充值后会获得相应数量的金元宝。4 值得注意的是,金元宝是游戏中的虚拟货币,可以用于购买游戏内的道具、装备、技能等。玩家可以根据自己的需求和游戏进程来决定如何获取金元宝,以便更好地享受游戏乐趣和提升游戏体验。
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1. 洪荒之无限元宝,北汽元宝22款和23款区别?
22款和23款的车是指汽车制造商在不同的年份推出的不同车型。区分22款和23款的车有以下几个方面:1. 外观设计:22款和23款车型在外观设计上可能有所不同,例如车身线条、前后灯光、进气口等,这些细节可以通过对比照片或者实际看车来判断。2. 功能配置:22款和23款车型可能在功能配置上存在差异,例如安全系统、驾驶辅助等,这些可以从车辆说明书或者制造商官网上了解到。3. 发动机性能:不同年份的车型在发动机动力、燃油经济性等方面也可能不同,需要通过对比车型参数来判断。总的来说,通过比较以上几个方面可以较为准确地区分22款和23款车型。
2. 女孩去西藏穷游靠谱吗?
对于女孩去西藏穷游,我有话说
女孩去西藏“穷游”靠谱吗?看起来既是一个同情心、爱心展现的问题,又是一个被愚弄、被道德绑架的尴尬之谈。走过川藏318,是许许多多人的梦想和向往,更是一种人生的挑战和历练,关于“穷游”,有很多的说法和看法,对于女性“穷游”的心理,我认为应该顺从旅游者内心的“初衷”,辩证的去看待与评价。首先我们要了解什么是穷游?穷游,是一种时尚的旅游方式。在自由旅行的同时,最大限度地省钱,花最少的钱寻求最大的精神收获。不是为穷而穷,而是一种不同以往的行走方式。和“有钱”“没钱”无关,只是想要用最经济的方式去“穷”尽天下美景。所谓穷游不是说你背上个旅行包,轻装上阵就是穷游了,穷游是采用另一种方式的旅行形式,最直观的就是选择打折机票或者是打折火车票,所选择的酒店也是最便宜的那一种,当然了便宜并不代表不干净、不卫生,一个合格的穷游旅行者总是能够搜索到既便宜又干净的酒店,这一点就像是打折的机票,既能够享受飞机所带来的享受,又不用花费太多。而在饮食上,似乎所有的穷游旅行者都会采用省钱的方式,只要吃饱就别无他求了,毕竟不是因为吃才出门的,而是想要看到更多、更好的美景而出发的,在穷游的过程中可以去往更多的地方,了解各地不同的风土人情,在不知不觉中开阔了自己的视野,让自己的世界豁然开朗些,也会在旅行的过程中体验到日常生活中所体验不到的快乐。对穷游的利和弊,要有客观的认识。穷游的好处:穷游的基本收获,自然就是可以在旅行的路上欣赏到祖国的大好河川,走的路更多,心里就会越宽广,而且随着见识的增加,你也会慢慢地变得更加成熟,见过世界的浩大,才知道自己的渺小。有一位社会学家说,旅游者的心理中有“求新、求知、求乐”这样三条。这是旅游者心理的共性。旅游者不远千里而来,就是想领略异地的新风光、新生活,在异地获得平时不易得到的知识与平时不易得到的快乐。穷游对意志性是一种磨练,穷游给大家带来心灵的意志磨练,会让自己的思维得到极限挑战,尤其对于年轻人是一种锻炼,年轻人要敢作敢为,需要有一些想法和冲劲。如果年纪轻轻就和老年人一样保守、害怕冒风险,那未免显得太没有朝气了。穷游是可以促进交友的增进,以自主、平等、互助为指导思想的一种交友旅游活动,是低消费经济模式的旅行方式。使网络上的人脉关系走向现实世界,强调旅行不该只是“我路过”,而应该是“我体验”。也是科技时代带给人们的现代社交观念与快乐生活的方式。穷游的坏处:首先你得有个好身体,要不然穷游就是找罪受。如果没有过硬的身体素质,长时间处于亚健康状态,可能会诱发身体病变,甚至出现突发事件发生。穷游会吃很多超出正常旅行的苦头,这些遭遇,不利于正常人的身心健康。同时穷游也会浪费更多的时间,交通工具受限,出游攻略要以低消费为原则,穷游意味着可能要坐黑车,住小宾馆等,安全无法得到保障。导致穷游的过程无法享受到正常旅游应该有的乐趣,穷游也会令亲人产生各种各样的担心等。沿途大景区门票贵的地方也不敢去消费,会对景点的理解不够全面,达不到旅游体验风土人情的目的,对于景点的认知主要来源于上网搜,不付费得到的服务,有可能找不到真正想要的内容。以上的不利因素仅仅是客观的普通分析,其实由此带来的次生坏处还有很多,更何况针对女性穷游者,比如被骗,被欺诈,被揩油,被胁迫,被伤害……等等。所以女性穷游一定要量力而行。怎么看待川藏线上的穷游女呢?首先表明我的观点,从穷游女的初衷来看,我认为还是值得称赞的。我们理性消费,追逐诗与远方的初衷,不一定是要花很多很多钱,其实珍贵的东西往往是用钱买不到的,所以穷游就应该好好地玩。好好利用自己客观存在的物资储备和青春资源,在保证安全的前提下,实现一场穷游旅程经历也未必不可。穷游虽然很流行听起来很美好,但是穷游不是让你自己不带一点钱,然后去蹭便车、蹭利益、蹭食物的。真正的穷游应当是自己带够最低消费的钱,住便宜的酒店、吃便宜的饭菜或是选择低消费的交通工具,而不是一直向他人伸手。这种叫乞讨不叫穷游。永葆青春,坚守初衷,是一个穷游女的基本出发点,同时学会辨别真假是非,掌控安全危险,走在川藏线上,接受善意驴友的帮助也何尝不可。不煽情,不滥情,不恶意蹭驴友的旅程资源,用心用力做好穷游的攻略,坚决抵制川藏线上以往的不良现象出现,做一个独立、自主、自信,正能量满满的穷游女,改变世俗的眼光,让一场轰轰烈烈的穷游旅程愉快而又不失尊严,我想这就是穷游女的初衷,也是我们追逐诗与远方的本质念想。当然穷游的也有很感性崇尚自然的女孩子,曾经一位车友在川藏路上搭载了一个姑娘,她非常主动健谈,人也非常漂亮,学识渊博,她读懂了人生的意义,把生死置之度外的人,就像(三毛)一样渴望自由自在的人,感受历史洪荒、斑驳时光,内心灵净。行走在路上,忘却往事,治愈灵魂。遇到这样的女孩子据说是人生最美的一种回忆……随着穷游西藏越来越普遍,各色人都有,很多“游”着游着就变质了。如果是你开车在川藏线上,有陌生女生要搭车,你会停下载她们一程吗?关于穷游女,欢迎大家留言表达自己的观点。感谢大家持续关注大可先生部落,跟着大可先生部落看世界,发现更多“美”!3. 民间传说阴历五月十三日是关公磨刀日?
关公磨刀节——是为纪念关公的忠勇仁义兼且祈求风调雨顺、国泰民安的一种民俗,该节历史悠久且富有特色,盛行于湛江麻章区太平镇东岸村,于2012年被列入广东省非物质文化遗产名录。
主流观点一般有两种主要的说法:⒈一种说法是关帝诞辰最早官方“专祀”农历五月十三日关帝诞,此为明世宗嘉靖皇帝为关公钦定的生日。《关帝志·祀典》称:“明嘉靖年间(1522一1566),定京师祀典,每岁五月十三日遇关帝生辰,用牛一、羊一、猪一、果品五、帛一,遣太常官行礼。四孟及岁暮,遣官祭,国有大事则告。凡祭,先期题请遣官行礼。”
一本专门记载清末至民国初年南京岁时节令民风民俗的书,《金陵岁时记》记载:“《续通考》汉寿亭侯关公庙五月十三日,遣太常寺官致祭。吾乡是日举行关帝会而以信局中人为盛。盖本(三国演义》之说,薄其忠义也。镖局、汇号及各会馆,平时率奉神像于堂。”清代道光间苏州文士顾禄所著,记述苏州及附近地区的节令习俗,《清嘉录》中载:“十三日为关帝生日,官为致祭于周太保桥之庙。吴城五方杂处,人烟稠密,贸易之盛,甲于天下,他省商贾,各建关帝祠于城西,为主客公议规条之所,栋宇壮丽,号为会馆。十三日前,已割牲演剧,华灯万盏,拜祷维谨,行市则又家为祭献,鼓声爆响,街巷相闻。”
⒉另一种说法是关公磨刀节祟祯二年(1629)《建关圣常平村祖茔祀田碑记》载:“四月初八日关圣受封之期,六月二十二日为诞辰,九月十三日为忌日,五月十三日为赛会”。关羽生日,史书上没有确切的记载,因而传说不一。元朝将仕郎普颜花所撰(关王庙碑》,称关公六月二十三日生。冯少渠《关公祖系记》载:“侯以桓帝延熹三年庚子六月二十四日生。”解州常平里墓碑则称关帝诞生于延禧庚子六月二十二日,其子关平生于光和戊午五月十三日。
现今以六月二十四日为其诞辰,而将五月十三称为“关公磨刀日”。
《四川绵阳地区·德阳县新志》:“五月十三日为‘磨刀会’,俗谓关圣磨刀之辰,前后数日必有雨,以为验。各市村有庙像处,莫不演戏礼敬焉”。《河南省周口地区·淮阳乡村风土记》:“五月十三日,关帝庙会赛祭。是日多雨,谓为关爷磨刀斩小妖之日。”《锦州市·义县志》:十三日,俗谓关壮缪于是日单刀赴会,英雄出色之纪念日也。后壮缪成神,常于此日出巡。以是每逢旱年,人民谚语恒谓“大旱不过五月十三日”,此言常验。是日关帝庙亦有开香火会者。
关公磨刀节在明清时期就已经成为全国各地蔚为壮观、盛况空前的民间节日。4. 自在西游洪荒装备如何获得?
1. 获得自在西游洪荒装备的途径是通过完成一定数量的洪荒副本,获得相应的洪荒装备强化材料和奖励,再通过洪荒秘宝进行兑换。
2. 洪荒副本是自在西游中的一种挑战性活动,需要玩家组队完成,每次完成后会获得一定数量的洪荒装备强化材料和奖励。
3. 洪荒装备强化材料包括洪荒神石、洪荒星石、洪荒晶钻等,它们用于提升洪荒装备的品质和强化等级。
4. 洪荒秘宝是自在西游中的一种奖励兑换活动,玩家可以使用洪荒装备强化材料兑换寻宝道具和洪荒装备。
5. 兑换洪荒装备需要一定数量的洪荒装备强化材料和一定的积分值,积分值可以通过完成洪荒副本和其他活动获得。
6. 玩家可以重复完成洪荒副本,获得更多的洪荒装备强化材料和奖励,来提升洪荒装备的品质和强化等级,最终通过洪荒秘宝兑换自己需要的洪荒装备。
5. 诛仙十阶混元天晶礼包怎来的?
诛仙十阶混元天晶礼包最直接的方法——YB抽奖或者直接上世界收购,推荐土豪玩家选择。每个区的物价有所差距,一般有的区大概在100YB左右。
兽神兽神副本最后一关BOSS掉落混元天晶,T6的掉六阶的,T5的掉五阶的,以此类推。
掉率不算少,刷小号每天混T4,现在也差不多换个九阶了。平均每天掉1个左右,双倍更多。
巨变——这个是巨变副本出来之前刷九阶的主流方法,现在也是大部分装备不太好的刷混元的主要方法之一。这个副本有2个地方获取天晶,一个是打小怪和BOSS掉落,小怪和水晶掉落2阶的,BOSS掉落4阶的(无双倍掉落1-2个)。
各个地图小BOSS,小BOSS掉落天官赐福碎片,除了卖钱之外就是自己开副本。也可以自己上世界去收购碎片(在150-180J之前徘徊)。另外注意的是,BOSS掉落的和巨变刷的绑定的可以一起用的。
中州洪荒任务在巨变副本出来之前这个任务真的是刷的一遍又一遍,结果出了巨变这任务基本就被遗弃了,但是急需混元天晶的还是可以去刷的。
6. 封神演义和西游记内容重叠部分能差多少?
谢邀@悟空问答。
小哥出品,必属精品!
以我个人的观点,因为《西游记》虽然成书早于《封神演义》,但是既然两者都是小说,那么在细节处稍微处理一下,还是可以放在一起的。
下面,小哥试着把两者衔接一下。
话说自姜子牙封神之后,天庭众神各司其职,未上榜的散仙各归洞府,一时间宇宙清明,人间之事自由天数,除了上界天神下凡历劫、下届散仙修成正果之外,神仙不得随意插手人间之事。
一日,太上老君、元始天尊、灵宝天尊(通天教主)、女娲娘娘、接引佛祖、准提佛祖齐聚紫霄殿,时鸿钧老祖合身无形天道,有形大道便教由六圣分管,此刻紫霄殿外祥云翻滚,天花乱坠,百鸟朝凤,凤凰漫舞,神龙环游。众圣皆闭目静坐,神游太虚。
蓦然间,九凤一声低鸣,女娲娘娘率先睁开了眼睛,一时间百年齐鸣,接着,元始天尊、接引佛祖也同时睁开眼睛,三人彼此招呼行礼,过不良久,准提佛祖和通天教主也睁开了眼睛,众圣彼此行礼,静待太上老君悟道归来。
过不得多时,只听哞的一声,太上老君的坐骑青牛自远方踏破虚空而来,便在此时,太上老君也睁开了眼睛,众人忙向太上老君行礼,太上老君也一一还礼。
圣人早已勘破生死,喜怒不形于色,而老君继承了鸿钧老祖之道统,更是如万古长夜,不动一丝波澜。
太上老君环顾四周,开金口,“天地始于混沌,原始道友秉天地大道,开天辟地,定玄黄,聚鸿蒙,分阴阳,化五行,成风雨雷电,已历万劫,然阴阳循环,盈亏互济,仙家取天地灵气,逆大道而为,致使人间气运紊乱,然诸仙香火鸿运亦寄拖于人间,故仙家需500年一小劫,1500年一大劫,幸得师尊制定封神大业,取周天星斗,使天道运数有序运转,方使得仙劫不致过甚,然则诸星君严守本职,是为静,天道需动静结合,方为大妙,然三界诸仙皆无此鸿运,幸得女娲道友曾于洪荒采取五彩灵石多枚以做补天之用,后剩一枚,被我刻以猴形,做天地法阵,置于东胜神洲花果山,此地为三界灵气之眼,五彩石每日吸日月精华,得天地灵气,以有形大道炼化,如今觉醒再即。”
此事众圣均已知晓,太上老君以女娲娘娘补天剩下的最后一块五彩灵石为本,在用无限神通打磨雕刻为猴形,并将之放在花果山水帘洞天地阴阳二气的气口,得阴阳二气沐浴,吸天地灵气,得日月精华,此物在别人手中最多也就是锻炼成一件后天法宝,但是到了三界道法第一的太上老君手中,此物被打造成了一只猴形丹炉,吸日月精华,采天地灵气,沐阴阳二气,如今神丹已成,需要点悟此丹,太上老君如此作为,实是以此天地通灵法器以对应周天三百六十五星君所布置的周天大阵,周天大阵为静,此物为动,动静结合。
众圣对此事了然于胸,但是由何人点悟此天地灵丹,却是众圣聚集于此的原因。
众圣本来心中各有心思,此天地灵物不管被那个教派所得,必然会大兴此教,因为这件天地灵物所负气运实在是圣人之下排第一,但是在众圣之前的静坐神游太虚时,鸿钧道祖已传下钧旨,念封神大业截教损伤惨重,况此灵丹为天地至为玄妙之物,因此待此物大成,需由灵宝天尊点化,同时昔年佛教(西方教)度去截教数人,因此特命准提道祖教化此灵丹,待得大成,复归灵宝天尊座下。
众圣待太上老君说完,都点头称是,待不多时,只见紫霄殿外一片金黄,仔细看来,却是那世间最为珍贵鸿蒙真气在紫霄殿外缓缓流动,为什么说是流动呢?因为此鸿蒙真气因至纯至盛,已经呈液体状,显然已经通灵。
待得鸿蒙灵气往复流转三百六十五周后,只见灵宝天尊缓缓站起,移步紫霄宫外,他捏剑诀,诛仙四剑瞬间各赴四洲,分别悬于东胜神洲、南瞻部洲、西牛贺洲、北俱芦洲上空,一时间天地一片肃杀之气,四洲之间灵气急速运转,只刮得南天门禁闭,灵山佛国众佛子齐力诵读真经全力护坛,北俱芦洲妖孽藏匿,南瞻部洲暴雨狂降、狂风骤起,周天星斗摇摇欲坠。
只见灵宝天尊一手指花果山,一手指紫霄殿外的鸿蒙灵气,口中念道:
天地玄黄、听吾号令,周天神魔、尊吾法旨,太阴太阳、二星汇聚,四御五帝、镇守八荒,六司七元、维护人间,八极九曜,幻化春秋。
灵宝天尊法旨一下,三十三天所有修真者各司其职,过不多久,天地清明,唯有四大洲的天地灵气全部汹涌澎湃奔往花果山,过不多时,灵宝天尊大呵一声“疾”,指向鸿蒙真气的手指屈、伸、弹、捏,瞬间变幻了一千两百五十种手法,缓缓流淌的鸿蒙犹如被人抓了一把,瞬间暴躁了起来,犹如远古神龙一般围绕紫霄宫快速游走,但灵宝天尊修为何等深厚,拇指食指一夹,便抽离了一丝鸿蒙灵气出来,此等先天灵物虽然只有一丝,但早已开了灵智,四处乱撞,但灵宝天尊发指之下早以布下樊笼,它又如何逃的脱?
灵宝天尊目光如炬,直射东胜神洲花果山水帘洞前一石卵,只见他双手翻飞,抱守一元,脚踏两仪,身体快速旋转,遥指四极,四柄诛仙剑也开始运转,东往南、南往西、西往北、北往东,如此往复,形成一个巨大无比的圆,数息间大圆中心亮了一点,此点类似于天眼,但不同的是威力更甚,天眼即出,灵宝天尊一气化三清,一尊法相在巨大的天眼上空出现,一尊法相出现在花果山上空。
紫霄宫外的灵宝天尊见大阵已成,随即虚空而坐。
举手先行来点眼,点你左眼知天机,右眼识地理,日月两眼照分明。其次来点耳,左耳能听万人言,右耳能察万 人语。三光星斗则点鼻,戒香定香与慧香,解脱智见开信香。东西南北是四方要点口,开口祸福并吉凶。中央口内要点舌,食茶闻物能知味,感应恭敬表诚意。再来点你圣顶道气冲云霄。来点面,头上额上光彩有灵气,满面光彩。点心背在中关,心通精灵背受天命,达威灵。再来点手,点你左手亚法旨, 右手拿元宝。来点足,点双足,脚踏风云,威风腾腾,点你三百六十骨节都端正,五脏六腑齐完明。神通广大显威灵,庇佑人民万事亨。
灵宝天尊祝毕,双手一指天眼处,困在阵法中的一丝鸿蒙灵气缓缓游向天眼,到得天眼处,立于不远处的灵宝天尊法相大嚇一声“开”,只见天眼瞬间开裂,方圆数千里,这一丝鸿蒙灵气穿过天眼,瞬间暴涨,一时间日月无光,周天星斗隐匿,三界漆黑一片,此灵气携雷霆万钧之势直奔花果山,早有立于花果山上空的灵宝天尊法相施为,他祭起六魂旙,引导这股凶悍无比的鸿蒙灵气化作一丝云气注入花果山石卵之中。
之后灵宝天尊法相凭空消失,诛仙四剑复归平静,大圆法阵消散于无形,过的一息,日月齐出,周天星斗争相放輝,四剑并六魂旙齐至紫霄宫外灵宝天尊面前,灵宝天尊收了法器,回到紫霄宫中,众圣人齐声相贺。
灵宝天尊一一回礼,众圣复有静坐,闭了双眼,神游太虚。
再看花果山,此石卵原为女娲娘娘补天所剩,经由太上老君亲手锻造成一具炼丹炉,此炉吸天地灵气,聚日月精华,经过数千万年孕育,如今灵胎已成,如今又得灵宝天尊亲自以鸿蒙灵气点化,此灵胎迅速幻化,过的十二周天,灵胎破卵而出,遇风化猴,一时间五官俱备,四肢皆全。便就学爬学走,拜了四方。目运两道金光,射冲斗府。惊动高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝,驾座金阙云宫灵霄宝店,聚集仙卿,见有金光焰焰,即命千里眼、顺风耳开南天门观看。二将果奉旨出门外,看的真,听的明。须臾回报道:“臣奉旨观听金光之处,乃东胜神洲海东傲来小国之界,有一座花果山,山上有一仙石,石产一卵,见风化一石猴,在那里拜四方,眼运金光,射冲斗府。如今服饵水食,金光将潜息矣。”玉帝垂赐恩慈曰:“下方之物,乃天地精华所生,不足为异。”
其实玉皇大帝知是圣人所为,也不愿多生事非,故此轻描淡写,稳定天庭众神仙,大家各司其职,依旧为三界苍生护持。
话说灵胎出世,众圣都已感知,随都归复神识。
太上老君举手一挥,之间众圣中间凭空出了一个榜单。
“点化此灵胎,乃老师之命,由我五教齐心护之,旨在阴阳合和,维护此间宇宙之稳定,此榜单乃我五教共商,协力教化灵胎之约,按此约,女娲娘娘献灵石,由我负责锻造,再有通天教主点化,后由阐、佛两教教化,待得大成,复归截教座下,以合当年封神时截教和各教的机缘,此时灵胎已出,教化之事先由准提道友负责,入得玄门,再由我亲自进行打磨锻造,后由原始道友安排磨练,再入灵山佛教,待得修行劫数一满,当由通天教主带回。”太上老君无比威严的说道。
“然”众圣齐声,随后众圣各举右手,或出指、或出掌、或出拳,自手里涌出一股神力,注入神榜,待得众圣神力注入,榜单则缓缓消散于虚空,众圣知道这协约榜单已为鸿钧道祖收走。
众圣皆起身,俯身下拜,“恭送老师”“恭送道祖”,过不多时,众圣复坐,太上老君对众圣说道:“此间事了,大家各归法坛,之后行事,须得按榜约来”,太上老君说完,法身已自消失,众圣互相行礼,法身也逐个消散。
过了多年,灵胎拜于西牛贺洲灵台方寸山菩提祖师座下,菩提祖师是准提佛祖幻化而来,菩提祖师一看灵胎,心下顿时一荡,原来此灵胎虽然是个猴子形象,但透过皮囊,却隐隐有通天教主的影子,菩提祖师慨叹一声,想当年西方教渡截教阐教仙家数人,如今要为截教培养此灵胎,了结截教和佛教的这段机缘,这是他万万没有想到的,此灵胎肩三界鸿运,到时回到截教通天教主座下,截教必然重新兴旺,周天气数此消彼长,截教兴旺,则其他教派气数衰落,菩提祖师虽然已是圣人修为,悟得大道,但终归是在天道之下,当日签押,因此教化之事,也需尽心尽力。
菩提祖师为此灵胎取名孙悟空,教导他修仙成道的玄妙道法。
后来,孙悟空学艺归来,犹如脱胎换骨,后经太上老君八卦炉锻造,道法更上一层,有诗赞曰:
混元正体合先天,万劫千番只自然;渺渺无为传大法,如如不动号初玄。炉中火炼全非汞,物外长生尽属乾;变化无穷还变化,西方佛事属逃禅。
后来孙悟空因保护唐僧西天取经有功,被封斗战胜佛,但孙悟空毕竟是灵胎,岂是一个佛陀所能比的,他的修行之路远比普通大罗金仙要长,这是天道注定的。
此文为独家原创观点,请勿抄袭,违者必究。
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7. 方舟的金元宝怎么得?
1 方舟的金元宝可以通过多种途径获得。2 首先,玩家可以通过完成游戏中的任务、活动或者挑战来获得金元宝奖励。这些任务和活动可能包括日常任务、周常任务、限时活动等。此外,玩家还可以通过参与游戏中的竞技、战斗或者其他特定的游戏模式来赢取金元宝。3 此外,玩家还可以通过充值来获得金元宝。游戏中通常会提供不同的充值档位,玩家可以选择合适的档位进行充值,充值后会获得相应数量的金元宝。4 值得注意的是,金元宝是游戏中的虚拟货币,可以用于购买游戏内的道具、装备、技能等。玩家可以根据自己的需求和游戏进程来决定如何获取金元宝,以便更好地享受游戏乐趣和提升游戏体验。
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